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동북아시아인문사회연구소 구성원이 저술한 논문을 소개합니다.
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이용범, 2020, "‘지나’와 ‘동양’ 너머 「장강만리」-근대 한국인의 중국인식이라는 문제 제기 ", <상허학보>
마르셀
2021.07.15
84
50
한승훈, 2020, "전근대 무속 담론과 민속종교에서의 유교와 무속의 관계", <민속학연구>
마르셀
2021.07.15
84
49
정호기. 2018. "1970~80년대 '고문'관련 시설의 운용과 변화: 서빙고 보안사, 남산 안기부, 남영동 대공분실을 중심으로" <KDF리포트>
마르셀
2020.12.03
85
48
하신애. 2020. "개혁의 맹점(盲點)과 도덕적 공동체의 부재(不在) - 해방기 북한 문학의 토지개혁 형상화를 중심으로 -" <국제어문>
마르셀
2020.12.03
85
47
염송심. 2020. "전후 중국의 일본전범 재판 연구" <사림>
마르셀
2020.12.03
85
46
문준일, 2021, "러시아 우주론과 니콜라이 표도로프의 불멸사상", <인문사회21>
마르셀
2021.07.15
85
45
조성환, 2021, 허남진・조성환, 「지구를 모시는 종교 : 동학과 원불교의 ‘천지론’을 중심으로」, 『원불교사상과 종교문화』 88집, 원불교사상연구원
마르셀
2021.12.30
85
44
이용범, 2021, 「다른 빛깔의 어둠들 - 동아시아의 루쉰론과 이명선 『魯迅 雜感文 選集』」, 『동방학지』 제196집, 연세대학교 국학연구원
마르셀
2021.12.30
85
43
김태국. 2020. "중국에서 발행된 대련신문에 나타난 한국의 독립운동" <한중관계연구>
마르셀
2020.12.03
86
42
조정원, 몽골의 대기환경 개선은 왜 어려운가?: 몽골의 대기환경정책과 동북아시아 국가들과의 협력을 중심으로, 러시아연구, 32집 2호, 2022.11.
mir8566
2023.11.17
87
41
박일준, 2021, 「인권에서 존재역량으로--가소성(plasticity)을 통해 성찰하는 공-산(sympoiesis)의 의미와 카트린느 말라부의 '파괴적 가소성'(destructive plasticity)에 대한 종교철학적 성찰」, 『종교연구』 81집 2호, 한국종교학회
마르셀
2021.12.30
88
40
유지아, 「점령기 일본의 미군성폭력대책과 일본여성 멸시관: 판판걸( パパンガール)에서 아메조(アメ女)로」, 『일본역사연구』 57, 일본사학회, 2022.04.
권의석
2022.06.30
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