171 |
김현주, 2022, 「신문화운동의 공자 혐오, 어떻게 시작 되었는가」, 『인문사회21』, 13집 1호
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마르셀 | 2022.04.27 | 173 |
170 |
권의석, 2021, “Ascending to the Imperial Throne: Kojong’s Elevation from King to Emperor and British Responses, 1895-1898”, International Journal of Korean History, 26(1), Center for Korean History, Korea University
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마르셀 | 2021.12.30 | 100 |
169 |
권의석, 2021, 「19세기 후반 호남 개항장 설정을 둘러싼 열강의 이해관계」, 『역사와 세계』 59호, 효원사학회
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마르셀 | 2021.12.30 | 135 |
168 |
권의석, 2021, 「호남 지역 외래 종교의 유입과 개항장의 영향」, 『지방사와 지방문화』 24권 2호, 역사문화학회
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마르셀 | 2021.12.30 | 95 |
167 |
김주용, 2021, 「1920년대 간도 한인(조선인) 제노사이드에 동원된 한인 경찰 - 순응, 협치, 제국의 대변자 -」, 『지방사와 지방문화』 24권 2호, 역사문화학회
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마르셀 | 2021.12.30 | 111 |
166 |
김현주, 2021, 「중국의 전통적 천하관에 입각한 양계초의 세계주의」, 『정치사상연구』 27권1호, 한국정치사상학회
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마르셀 | 2021.12.30 | 117 |
165 |
김현주, 2021, 「근대 지식인의 자유주의와 민족주의에 대한 중첩적 인식: 후스(胡適)의 자유민족주의를 중심으로」, 『인문사회21』, 아시아문화학술원
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마르셀 | 2021.12.30 | 148 |
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박일준, 2021, 「객체지향의 철학: 초객체와 네트워크 그리고 공생」, 『인문논총』 55권, 서울대학교 인문학연구원
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마르셀 | 2021.12.30 | 130 |
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박일준, 2021, 「Betweenness and Intersectionality: Concerning on Han(한, 恨) and Heung(흥, 興) and their Betweenness Structure」, 『한국기독교신학논총』 121호, 한국기독교학회
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마르셀 | 2021.12.30 | 212 |
162 |
박일준, 2021, 「인권에서 존재역량으로--가소성(plasticity)을 통해 성찰하는 공-산(sympoiesis)의 의미와 카트린느 말라부의 '파괴적 가소성'(destructive plasticity)에 대한 종교철학적 성찰」, 『종교연구』 81집 2호, 한국종교학회
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마르셀 | 2021.12.30 | 99 |
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박일준, 2021, 「연장된 인간, 연장된 문제: 팬더믹 시대 디지털 네트워크로 연장된 인간의 문제」, 『인문과학』 122집, 연세대 인문학연구원
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마르셀 | 2021.12.30 | 110 |
160 |
박해남, 2021, 「코로나가 말하는 도시의 미래, 대전의 미래」, 『대전문화』 30호, 대전광역시사편찬위원회
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마르셀 | 2021.12.30 | 92 |